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【図書】 平和なき「平和主義」

戦後日本の思想と運動 -- サピエンティア --
権赫泰 ／著, 鄭栄桓 ／訳   -- 法政大学出版局 -- ２０１６．８ -- ２０ｃｍ -- ２３９ｐ

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タイトル 平和なき「平和主義」
副書名 戦後日本の思想と運動
シリーズ名 サピエンティア
著者名等 権赫泰 ／著, 鄭栄桓 ／訳  
出版 法政大学出版局 ２０１６．８
大きさ等 ２０ｃｍ ２３９ｐ
分類 319.8
件名 平和 , 社会思想－日本－歴史－１９４５～ , 社会運動－日本－歴史－１９４５～
著者紹介 【権赫泰】１９５９年韓国大田市生まれ。高麗大学史学科卒業，一橋大学大学院経済学研究科で博士後期課程修了，博士（経済学）。山口大学経済学部助教授を経て，現在韓国・聖公会大学日本学科教授。専攻は日韓関係史および日本現代史。主な業績は，『日本の不安を読む』教養人，２０１０年，ほか。（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
内容 内容：歴史と安保は分離可能なのか．　捨象の思想化という方法．　善隣学生会館と日中関係．　国境内で「脱／国境」を想像する方法．　団塊の世代の「反乱」とメディアとしての漫画．　広島の「平和」を再考する．　二つのアトミック・サンシャイン
内容紹介 なぜ丸山眞男は朝鮮を語らなかったのか。日本人が戦後、向き合うのを避けてきたことは何か。ベトナム反戦運動、日米安保や全共闘運動、原発などを例に、韓国人の研究者が戦後日本の平和主義に対して問いかける。
要旨 なぜ丸山眞男は朝鮮を語らなかったのか。日本人が戦後、向き合うのを避けてきたことはなにか。ベトナム反戦運動、日米安保や全共闘運動、原発などを例に、韓国人の研究者が問いかける。日本独自編集。
目次 第１章　歴史と安保は分離可能なのか―韓日関係の非対称性；第２章　捨象の思想化という方法―丸山眞男と朝鮮；第３章　善隣学生会館と日中関係―国民国家の論理と陣営の論理；第４章　国境内で「脱／国境」を想像する方法―日本のベトナム反戦運動と脱営兵士；第５章　団塊の世代の「反乱」とメディアとしての漫画―『あしたのジョー』を中心に；第６章　広島の「平和」を再考する―主体の復元と「唯一の被爆国」の論理；第７章　二つのアトミック・サンシャイン―被爆国日本はいかにして原発大国となったか
ISBN(13)、ISBN 978-4-588-60345-7　　 4-588-60345-0
書誌番号 1113401946

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中央 ４階社会科学 Map 319.8 一般書 利用可 - 2056652895 iLisvirtual

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