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【図書】 古代絵画史研究

聖と俗のあわいから --
増記隆介 ／著   -- 吉川弘文館 -- ２０２６．３ -- ２７ｃｍ -- ４０９，２３ｐ　図版１６ｐ

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タイトル 古代絵画史研究
副書名 聖と俗のあわいから
著者名等 増記隆介 ／著  
出版 吉川弘文館 ２０２６．３
大きさ等 ２７ｃｍ ４０９，２３ｐ　図版１６ｐ
分類 721.1
件名 仏画－日本－歴史－古代 , 仏画－日本－歴史－鎌倉時代 , 仏画－中国－歴史
注記 索引あり
著者紹介 １９７４年、茨城県生まれ。東京大学大学院人文社会系研究科博士課程中退、博士（文学）。神戸大学大学院人文学研究科准教授等を経て、現在、東京大学大学院人文社会系研究科准教授。〈主要著書〉『院政期仏画と唐宋絵画』（中央公論美術出版、２０１５年）など。（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
内容 内容：古代絵画史の展開．　法隆寺金堂壁画と平安仏画．　古代寺院の中の「絵画」．　平安時代の仏画制作とその修理．　釈迦霊鷲山説法図（奈良国立博物館）一幅．　「応徳涅槃図」再考．　童子経曼荼羅図（京都・智積院）一幅．　普賢菩薩の聖と俗．　十六羅漢図（京都・禅林寺）十六幅．　圓教寺常行堂仏後壁の来迎図．　奝然が見た唐宋絵画．　船中湧現のほとけ．　二つの古墳壁画．　十世紀の画師たち．　後白河院時代の絵画と宝蔵．　「病草紙」と唐宋絵画．　「鳥獣戯画」とは何か．　後堀河院の絵巻制作と蓮華王院宝蔵．　駿牛図（五島美術館）一幅．　後堀河院がしたこと．　五台山と金峯山．　仁和寺孔雀明王像とその周辺．　宋代絵画における清浄華院「阿弥陀三尊像」の史的位置．　大徳寺「五百羅漢図」の母胎としての呉越絵画．　高麗仏画における密教像　ほか１編
内容紹介 古代日本および中国の絵画にはいかなる信仰世界が広がっていたのか。仏教絵画の展開を軸に、制作者や技法に見られる「聖」と「俗」の関わりを考究。その絵画としての源流を探り、唐・北宋より導入された新技法・様式の受容を追究する。
目次 序　古代絵画史の展開―絵画制作者の聖と俗の問題から；第一部　聖なる絵画の世界（法隆寺金堂壁画と平安仏画；古代寺院の中の「絵画」―上淀廃寺を中心に；平安時代の仏画制作とその修理；附論　釈迦霊鷲山説法図（奈良国立博物館）一幅；「応徳涅槃図」再考；附論　童子経曼荼羅図（京都・智積院）一幅；普賢菩薩の聖と俗；附論　十六羅漢図（京都・禅林寺）十六幅；圓教寺常行堂仏後壁の来迎図；奝然が見た唐宋絵画；附論　船中湧現のほとけ―入唐求法をめぐる絵画―）；第二部　俗なる絵画の世界（二つの古墳壁画；十世紀の画師たち；後白河院時代の絵画と宝蔵；「病草紙」と唐宋絵画；「烏獣戯画」とは何か；後堀河院の絵巻制作と蓮華王院宝蔵；附論　駿牛図（五島美術館）一幅；後堀河院がしたこと―後白河院崩御後の「宝蔵絵」―）；第三部　日本の外なる世界（五台山と金峯山―「応現観音図」からわかること；仁和寺孔雀明王像とその周辺；宋代絵画における清浄華院「阿弥陀三尊像」の史的位置；大徳寺「五百羅漢図」の母胎としての呉越絵画―日本伝来の白描図像を中心に―；高麗仏画における密教像；結論　聖と俗とその外なる世界）
ISBN(13)、ISBN 978-4-642-01677-3　　 4-642-01677-5
書誌番号 1125065055
URL https://opac.lib.city.yokohama.lg.jp/winj/opac/switch-detail.do?bibid=1125065055

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