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【図書】 阿毘達磨仏教における業論の研究

説一切有部と上座部を中心に --
清水俊史 ／著   -- 大蔵出版 -- ２０１７．９ -- ２２ｃｍ -- ５３０ｐ

資料詳細

タイトル 阿毘達磨仏教における業論の研究
副書名 説一切有部と上座部を中心に
著者名等 清水俊史 ／著  
出版 大蔵出版 ２０１７．９
大きさ等 ２２ｃｍ ５３０ｐ
分類 183.92
件名 阿毘達磨
注記 欧文タイトル：Ａ　Ｓｔｕｄｙ　ｏｆ　Ｋａｒｍａ　Ｄｏｃｔｒｉｎｅ　ｉｎ　Ａｂｈｉｄｈａｒｍａ　Ｂｕｄｄｈｉｓｍ
注記 文献あり　索引あり
著者紹介 ２０１３年佛教大学大学院博士課程修了　博士（文学）　現在日本学術振興会特別研究員ＰＤ、佛教大学総合研究所特別研究員（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
内容 内容：序論．　上座部における表の構造．　説一切有部における表の構造．　無表研究の総括と展望．　静慮律儀と無漏律儀の構造．　別解脱律儀の構造．　不律儀の構造．　非律儀非不律儀の構造．　行為論における無表．　無表と異熟．　上座部における無表不要論．　上座部における相続転変差別．　説一切有部における与果と得．　不定業と既有業．　上座部修道論における業滅．　上座部における四無量心と世間的業滅．　説一切有部修道論における業滅．　阿羅漢の行為論．　聖者と飲酒．　上座部におけるアングリマーラ．　説一切有部におけるアングリマーラ．　上座部における宿作因論批判．　施餓鬼の構造．　結論
要旨 仏教は因果の理論をどのように体系化したのか―古代インドの宗教家たちは、業報輪廻の世界を苦しみと捉え、それを終極させ解脱する方法を探究した。本書は、仏陀直説と伝わる初期経典（阿含・ニカーヤ）から、かつて北西インドを席巻した説一切有部と、スリランカを中心に今も栄える上座部の教理書までを考察の対象とし、仏教が業報輪廻の世界をいかに認識・分析し教理化していったかを浮き彫りにする。
目次 序論；第１部　表の構造（行為の構造１）（上座部における表の構造；説一切有部における表の構造）；第２部　無表の構造（行為の構造２）（無表研究の総括と展望；静慮律儀と無漏律儀の構造　ほか）；第３部　業界の理論（上座部における相続転変差別；説一切有部における与果と得）；第４部　修道論における業滅と造業（不定業と既有業；上座部修道論における業滅　ほか）；第５部　業論と聖典解釈（上座部におけるアングリマーラ；説一切有部におけるアングリマーラ　ほか）；結論
ISBN(13)、ISBN 978-4-8043-0592-9　　 4-8043-0592-0
書誌番号 1113519607
URL https://opac.lib.city.yokohama.lg.jp/winj/opac/switch-detail.do?bibid=1113519607

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中央 ５階人文科学 Map 183.9 一般書 利用可 - 2065816132 iLisvirtual

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